Comenzar un escrito en un d\u00eda singular requiere realizar cierto tipo de revisi\u00f3n. Como aquel llamado vocacional en un principio. A veces, cre\u00ed, que la b\u00fasqueda pasaba en funci\u00f3n de lo que otres me dec\u00edan. Con el tiempo, me fui dando cuenta que eran m\u00e1s mandatos, estilos, improntas, lo \u201csocialmente aceptado\u201d. Entonces, en un momento, hubo un quiebre. Un corte profundo que permiti\u00f3 escindir esto que podr\u00eda hacer o esto que quiero ser. La aventura del ser, es un relato complejo que atraviesa diversas aguas. Pero, culmina en la Psicolog\u00eda Social.<\/p>\n\n\n\n
Hoy es el natalicio de Enrique Pich\u00f3n Riviere. Palabras m\u00e1s, palabras menos. Franc\u00e9s de cuna, criado en el norte de nuestro pa\u00eds, estudi\u00f3 medicina, se form\u00f3 en psiquiatr\u00eda, desarroll\u00f3 una t\u00e9cnica de trabajo que se fue traduciendo en el ejercicio y en las conceptualizaciones: con una permeabilidad de ir de lo extraordinario a lo simple. Al menos, \u00e9se es mi resumen de lo que Pich\u00f3n me genera. Y ya que estamos, esto es Pich\u00f3n como pensador para m\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Le\u00ed Pich\u00f3n por Pich\u00f3n en el 2016, el \u00faltimo a\u00f1o de mi formaci\u00f3n. Un texto a trabajar fue Ficha sobre la Teor\u00eda del V\u00ednculo, de 1975. Un extracto que sintetiza mi recorrido fue este:<\/p>\n\n\n\n
\u201cEn este art\u00edculo el aporte que destaco son tres puntos de afirmaci\u00f3n: a) toda psicolog\u00eda es social, b) la Teor\u00eda del v\u00ednculo es el fundamento de la Psicolog\u00eda Social y c) las relaciones entre las personas, los v\u00ednculos, no son instintos sino que son el producto de experiencias con objetos. El primero, refiere a la integraci\u00f3n del Mundo Interno (grupo interno); siendo el resultado de todo lo internalizado que entra en interacci\u00f3n con MI, ya que constituye el conjunto de las fantas\u00edas del MI y las del inconsciente. El segundo, refiere hacia el concepto de v\u00ednculo en s\u00ed mismo y c\u00f3mo gira en torno de este la Psicolog\u00eda Social; sostiene la existencia del MI en acci\u00f3n e interacci\u00f3n, por medio de las reglas dial\u00e9cticas, lo que delimita que las relaciones vinculares existen en procesos de realimentaci\u00f3n y se introducen o se explican en el proceso por una cantidad de reglas que rigen a la dial\u00e9ctica en general. Por \u00faltimo, el tercer punto, nos convoca a repensar acerca del aprendizaje y en cuanto a experiencias \u201cbuenas\u201d o \u201cmalas\u201d, diferenci\u00e1ndolo de vectores preexistentes del sujeto como Eros y Tanatos\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, este fue el inicio de la b\u00fasqueda de v\u00ednculo en t\u00e9rminos pichonianos. Vivimos en una sociedad que toma al psicoan\u00e1lisis y sus conceptualizaciones como moneda corriente de lo que acontece. Reconfigurar \u00e9se bagaje, tambi\u00e9n fue tarea de lo que supon\u00eda reconfigurar(me). Y fue as\u00ed que, con los a\u00f1os, conoc\u00ed un docente que permiti\u00f3 seguir buscando e interpelando teor\u00eda y pr\u00e1ctica, praxis.<\/p>\n\n\n\n
La siguiente aproximaci\u00f3n al concepto de v\u00ednculo que a\u00fan me atraviesa es la propuesta por Fernando Fabris:<\/p>\n\n\n\n
\u201cLa tarea es vac\u00eda y abstracta si no se considera el v\u00ednculo que la complementa, si no se sit\u00faa y contextualiza. Los procesos vinculares son lo que dialectiza la tarea, aquello que se contrapone y la completa. La tarea genera v\u00ednculo, trama, drama; t\u00e9rmino este \u00faltimo que alude a la implicaci\u00f3n humanizante de la praxis. Se dialectiza en y con los procesos vinculares, entendidos como un sistema de relaciones en movimiento, como la envolvente construcci\u00f3n de las acciones. No hay v\u00ednculo sin tarea. Y tambi\u00e9n se sabe que lo vincular es una dimensi\u00f3n de la tarea. Pero hay m\u00e1s, no hay tarea sin v\u00ednculo, ya que toda acci\u00f3n presupone la presencia de otros, externos e internos. La tarea es vincular y el v\u00ednculo es un proceso, cuyo eje es la tarea\u201d. (Fabris, 2019. P\u00e1gina 31.)<\/p>\n\n\n\n
Sobre todo, ahora mismo, contemplo lo escrito y pienso qu\u00e9 tendr\u00e1 que ver todo esto, con todo aquello. Estimo que son \u00e1pices de aquello que sigo en permanente construcci\u00f3n. Las teor\u00edas inacabadas son lo que permiten este juego dial\u00e9ctico entre teor\u00eda y praxis. Es un juego cotidiano que permite estar en constante cambio. No porque la teor\u00eda no fuese lo suficientemente buena, sino porque el ejercicio del rol est\u00e1 en constante movimiento hacia afuera y \u00e9sta es su retroalimentaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Definir el rol del psic\u00f3logue social es poder pensar en el 5, pensando en futbol, a m\u00ed me gusta denominarlo como pivoteador. No jugas sole, hay un otre, en el que se dispone el movimiento que genera un inicio y que tiene un fin. Ser\u00e1 por eso que tambi\u00e9n eleg\u00ed una profesi\u00f3n que se retroalimenta de un otre, siempre. La b\u00fasqueda colectiva, interpelarme en t\u00e9rminos de para qu\u00e9, por qu\u00e9 y c\u00f3mo fueron movilizadores. M\u00e1s cuando el ejercicio del rol no cumple horario, de 8 a 20. Sino m\u00e1s bien es como ir al oculista y que te diga, necesitas usar lentes, te prescribo esta graduaci\u00f3n y util\u00edzalos en \u00e9sta rutina: cuando lees, cuando escrib\u00eds, cuando miras televisi\u00f3n y cuando usas alg\u00fan dispositivo. Este ejercicio en un principio cuesta, toma tiempo de adaptaci\u00f3n. Sin embargo, sent\u00eds que no es tan pesado, pod\u00e9s seguir disfrutando sin irritabilidad, sin achicar la vista para enfocar. Bueno, esa misma sensaci\u00f3n es la que me atraviesa. Es lo que la disciplina, el Maestro, su natalicio y la b\u00fasqueda me permiten.<\/p>\n\n\n\n
Siempre cre\u00ed que el ser y el hacer son parte de un deber. \u00daltimamente, incorpor\u00e9 el estar. Creo que es la parte rica de lo que retroalimenta la profesi\u00f3n en t\u00e9rminos dial\u00e9cticos. Porque para pares contradictorios est\u00e1 la vida, que me permite tomar posici\u00f3n en \u00e9ste momento y en \u00e9ste instante.<\/p>\n\n\n\n
Felicidades a quienes ejercemos esta, preciosa, profesi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Aixa Uzubiaga Vale
Psicol\u00f3ga Social.-<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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